Tiago nos traz uma Interpretação das Escrituras
..aos Mestres Formadores e Testemunhas do Evangelho Pleno em Cristo Jesus.
domingo, 28 de setembro de 2014
Deus escolhe por um Coração Quebrantado - Atraído por Ele
Bom Dia meus Irmãos a Paz do Senhor nosso Deus
reine em seu coração.
Vamos a nossa reflexão desse dia:
Como escolher na direção de Deus?
“ Todavia se cumprires, conforme a Escritura, a lei real: Amarás a teu
próximo como a ti mesmo, bem fazeis. ”
Tg 2 v 8
Como as Escrituras aconselham a escolher ?
Através dos olhos internos, através da visão
interior. ( Outros interpretam como: “ os olhos do coração” eu particularmente
tenho cuidado em dizer essa expressão, por causa das emoções da alma, os
impulsos da alma que também estão no coração )
Mas o ponto central de essência é o interior na
verificação da qualidade interior:
Principalmente a qualidade de quebrantamento
interior, principalmente o ver de dependência de Deus e esvaziamento interior
para a Palavra de Deus.
Evidencias de coração quebrantado e espírito
constantemente contrito.
Um
Espírito contrito gera uma auto dependência de Deus, a ponto de formar no ser
uma comunhão específica de entrega absoluta a Deus e as decisões que Ele tomar.
Na realidade o verdadeiro quebrantamento ele
realmente leva a Deus, quando o quebrantamento interno não leva a Deus,
trata-se de revolta interior ou resistência, contra o próprio agir de Deus e o
trabalhar dEle.
E muitas vezes para sermos esvaziados para sermos
voltados à Palavra de Deus e ao propósito específico em Deus é um processo zeloso,
onde se cumpre
O chamado de Deus a
ser :
R i c o n a F é
- H e r d e i r o d o
R e i n o d a s R i q u e z a s
Antes
da decisão e escolha, primeiro Deus prepara o nosso coração, e os olhos do
nosso interior, em quebrantamento, e dependência dELe e seus planos e vontade
Onde morremos para nós e nossa própria segurança aparente, para darmos preferencia total à Palavra de nosso Deus.
Deus
Abençoe
Forte
Abraço!
[Bob Fitts] Sacrifice
https://www.youtube.com/watch?v=cc8bXQ0ytD8
sábado, 27 de setembro de 2014
Direcionamento de Quebrantamento
do pobre interior - quando vazio de algo ou essencia.
O Momento da Necessidade e a ausencia: - P r o v a -
: quem são, os que são contritos de espírito, misericordiosos e o tipo de quebrantamento que eles tem em raiz de coração
Livro de Tiago -:- Pobreza Interior e exterior / Riqueza Interior e exterior
Há dois
tipos de direcionamentos que o quebrantamento produz no coração pelas
circunstancias
Assim como existe arrependimento, tristeza para a vida e outro para a morte, o quebrantamento também produz:
1• Dependência a Deus unicamente ou
2•
Orgulho, Soberba própria resultando em ira etc.
> O
quebrantamento que afasta de Deus ou > o que atraí a Dependência a obediência da Palavra de Deus
obs - há também o pobre que o seu quebrantamento não é levado ao Senhor Deus, a este o próprio quebrantamento o leva a soberba e a própria destruição. Quando
o quebrantamento é levado a Deus, abre os olhos internos do entendimento, já o
quebrantamento que afasta de Deus, deixa o interior a mercê apenas de recursos
externos, visão carnal e humana.
Normalmente
o pobre, sempre é levado aos tribunais pelo rico
(
lembrando que a definição de rico e pobre aqui, refere –se a pessoa vazia de si
em dependência e cheia de si mesma, independente de estado exterior financeiro
)
Seguindo,
vamos lá
Normalmente
o pobre, sempre é levado aos tribunais pelo rico
Por
que?
Por causa das ausências de visão interior, ausência
da dependência gerada interiormente,
quando há quebrantamento, por causa da ausência do esvaziamento interior
Isso
faz com que não consigam ver nem compreender a essência da visão realmente
interna do próximo, não conseguem ver, nem discernir o pobre e a contrição de
espírito do pobre a Deus, nem compreender a aliança de quebrantamento e
influencia que o pobre e necessitado tem de vínculos com Deus ( por mais que
esse pobre seja necessitado e leigo até mesmo sobre o conhecimento profundo em
Deus )
A
aliança de quebrantamento, ela é ouvida de alma, pela alma de Deus, não apenas
pelas obras, e aparência, seja do rico ou pobre, mas por aquilo que o Espírito
Santo traduz, em respeito ao quebrantado e contrito de espírito para com Ele.
O Rico,
cheio de si mesmo, ou da segurança da aparência, não consegue ver isso
E não
consegue levar em honra alguém vazio e quebrantado, por contrário ele vê o exterior
do pobre em falta e despreza o pobre por
essa causa, blasfemando o
“ Por ventura
não blasfemam eles,
o bom nome que sobre vos foi invocado? ”
“ Por ventura não blasfemam ( atitude de avaliação interna ) eles ( os que são cheios pela aparência ) o bom nome que sobre vos ( os pobres que levam as suas dependencias a Deus ) foi invocado? ”
O cheio de si mesmo, ( rico em si próprio - não em Deus ) não consegue compreender
a linguagem de trabalhar e comunhão de Deus no pobre que é :
Vazio de
si mesmo
Auto
dependente
Completamente
Necessitado
Blasfemam
a condição que é: mais elevada de
quebrantamento onde Deus se torna vinculo extremo de dependência do pobre,
aflito e necessitado.
Protegendo
o – guardando – o defendendo – o , e sendo – o por ele ( o pobre )
Deus
sendo pelo pobre
“ Todavia se cumprires, conforme a Escritura, a lei real:
Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis. ”
Tg 2 v 8
Forte
Abraço Queridos!
EL PODER DE TU AMOR/OZZY QUESADA SAX
https://www.youtube.com/watch?v=L5_-jKnmpyo
sexta-feira, 26 de setembro de 2014
Muito
bem queridos, estamos em complemento total, na da analise dez do inicio do
capitulo 2 de Tiago:
Tiago
dez do começo vem dizendo:
“ Por
que se no vosso ajuntamento entrar um homem com anel de ouro no dedo e vestes
preciosas, e entrar também algum homem pobre com sórdida vestimenta,
E
atentardes para o que traz a veste preciosa e lhe disserdes ao pobre: Tu fica
ai em pé ou assenta-te abaixo do estrado,
Porventura
não fizeste distinção dentro de voz mesmos e não vos fizestes juízes de maus
pensamentos ? ”
Sobre a
analise de definição completa e interior de decisão de escolha, analisando a
escolha pelo fruto interior, observando o resultado do que há no interior,
principalmente escolher um interior que tem dependência de Deus e não apenas
alguém em si mesmo somente.
Tiago
não entendia a escolha de um interior cheio de si mesmo:
Porventura não
vos oprimem os ricos e não vos arrastam aos tribunais? ”
Tg 02.06
Já
pensou por que o rico tende a levar o pobre aos tribunais ? Mesmo que o pobre
não tem condições de defesa, nem de ostentação relevante igualitária?
Trata-se
do próprio fruto de um interior que confia apenas nas aparências exteriores
Em
profundidade é o um mecanismo de auto defesa ( embora em direcionamento
equivoco )
Um
interior que confia apenas nas coisas exteriores, não tem segurança em nada
interno. Apenas no que é externo a vista, material e exposto.
Por
esta razão, o que o rico faz ? Qual a tendência do rico que vive pela aparência
?
Por
vezes expõe o: pobre aos tribunais
Por
que?
Para
por em prova o próprio nível e defesa do pobre
O que
Tiago está dizendo aqui entre o processo da escolha é que:
Quando
se escolhe por fora, se prefere o rico, o aparente, que muitas vezes não tem
coração trabalhado e nos tratará, nos expondo aos tribunais, ou seja, testando
e constantemente desconfiando de tudo o que possa se fazer, realizar etc
Por
que? – Porque a definição dentro do processo da escolha, não foi da busca de um
coração, quebrantado, contrito, dependente de Deus e vazio completamente diante
de Deus.
Foi uma
busca aparente, pelas aparências de ostentação exteriores
Diferente
da escolha por um pobre. A escolha a um pobre, parte de um coração contrito,
quebrantado e um espírito vazio, dependente de Deus
Fruto
da dependência de Deus, do auto amor que só se sustem de Deus e só se protege
nEle.
E essa
segunda visão, só se faz, se for vazio de si mesmo, em dependência de Unidade
com Deus em comunhão
Não há diferença de aparencia para Deus, o que ELe ama é a condição dos frutos do coração atraente a Ele.
Forte Abraço Queridos!
Deus nos Abençoe!
https://www.youtube.com/watch?v=bhgvcn3fzUA
Amigo - Diante do Trono 5 Nos Braços do Pai
quinta-feira, 25 de setembro de 2014
“ Mas vos desonrastes o pobre. Porventura não vos oprimem os ricos
e não vos arrastam aos tribunais ? ”
Tg 2 . 5
Muito
bem queridos, seguindo nossa avaliação de como as escrituras referem-se a direcionamento
interior, a visão de como deve ser uma
escolha, da construção interna, não no apego de circunstancias exteriores
Ser
cheio de confianças exteriores, cheio de auto confianças nas aparências, nas coisas
e recursos próprios gerados, traz a construção de uma pessoa cheia de si mesma
Cheio
do que tem ou cheio do que é
Por
vezes cheio do que faz ou cheio do que impressiona a outros a pensarem sobre si
mesmo
Alguém
cheio de si mesmo, tende a não se conectar com a confiança interna. São pessoas
mais confiadas em tudo o que é exterior e aparente
Normalmente
por formação influenciativa ou pela ausência de uma construção um tanto
independente do que é apenas exterior
De toda a forma, o rico que é cheio de si mesmo, tende a ser orgulhoso, por vezes vivendo dentro de
uma ostentação própria
Por
vezes o rico cheio de si mesmo, tende a ser vítima de um mundo constantemente
desequilibrado, cheio de temores e ameaças, gerados internamente e
exteriormente
Mas o
que queremos enfocar aqui, trata-se de
que:
Não há
no rico que é cheio de si mesmo, uma
sintonia em compreensão em se tratando de esvaziamento absoluto
Um
interior que é cheio de si mesmo, tem dificuldade em compreender a beleza do
quebrantamento, os benefícios gerados pela auto dependência e o esvaziamento
exato
E isso
é questão de trabalhar interior
Rei
Davi por exemplo:
Tinha
posses, mas era quebrantado e contrito, vivia totalmente longe da confiança de
quaisquer que fora suas posses
Seus
salmos nos mostram, como era a dependência de alma dele a Deus, o estado de alma
dele a Deus, independente da posição que possuía, como sua alma só dependia
dELe, por conta dos desafios que constantemente vivia
“ Mas eu sou
pobre e necessitado; contudo o Senhor Deus cuida de mim. Tu és o meu auxílio e
o meu libertador; não te detenhas, ó meu Deus.”
Salmos 40:17
Diferente
dos que são cheio de si mesmo – Dos que confiam no exterior e se auto seguram
pelo aparente
O
Interior assim, normalmente valoriza a tudo
o que a aparência ostenta e desvalorizando tudo o que sai desse conceito
aparente
Passando
assim a oprimir e a levar a tribunais os vazios de si mesmos.
Tiago
fala sobre a escolha, definição e preferência apenas aparente e a honra apenas
pela aparência externa ao rico de aparência
“ Mas
vos desonrastes o pobre. Porventura não vos oprimem os ricos e não vos arrastam
aos tribunais? ”
Tg 02.06
Seguimos em breve queridos
https://www.youtube.com/watch?v=Ik05mhxNgjI
soplando vida - Jesus adrian Romero HD
quarta-feira, 24 de setembro de 2014
“ Mas vos desonrastes o pobre. Porventura não vos oprimem os ricos
e não vos arrastam aos tribunais ? ”
Tg 2 . 5
“ Mas vos
desonrastes o pobre ”
Tg 02.06
O
Conceito humano despreza o pobre, desonra o pobre e o oprime, o diminui mais do
que já a situação de auto dependência que ele tem
Se o
conceito exterior carnal, soubesse e compreendesse quão próximo Deus se dispõe
do pobre que tem o coração quebrantado e daquele que entende o que é a
dependência e o esvaziamento como o caminho de encontro à unidade de comunhão.
O pobre
seria visto com honra
O pobre
seria visto em lugar de auto dependência de Deus
O pobre
não seria mais destratado nem esquecido
O pobre
( o vazio de si mesmo ) seria o vinculo de construção das Riquezas e inspiração
da comunhão e unidade com Deus, aos homens.
Porque
o pobre, o vazio interior tem:
O chamado de Deus a
ser :
R i c o n a F é
- H e r d e i r o d o
R e i n o d a s R i q u e z a s
A
verdadeira sabedoria é aproximar-se dos vazios de si mesmos, dos aparentemente
pobres
A
verdadeira sabedoria é compreender de perto, o que é o quebrantamento de
coração e estar contrito de espírito para Deus,
que não trata-se de reflexo de miséria, não.
Trata-se
de:
Relacionamento
com Deus – Dependência e esvaziamento para a Unidade com Deus.
Tiago
nos escreve pelo Espírito de Deus, de que o conceito carnal faz o contrário
Despreza o
pobre,
( o vazio de si mesmo)
e coloca em
destaque o que é: rico pela aparência apenas
( mas que é cheio de si mesmo )
Forte
Abraço Queridos!
Seguimos
amanhã por aqui
https://www.youtube.com/watch?v=wq12I3JDR4I
JAKE Waiting
terça-feira, 23 de setembro de 2014
“ Ouvi meus amados irmãos. Porventura não escolheu Deus aos pobres deste mundo para serem ricos na fé e herdeiros do Reino que prometeu aos que amam? ”
Tg 2 . 5
A Sorte do pobre em Deus e para Deus
Como funciona a Proteção da Humanidade Pobre ?
Olá Queridos, Bom dia! Que a Paz vinda de nosso Deus, reine em sua vida, cada dia mais e mais. Vamos a nossa reflexão,
essa semana a quarta semana do mês, estudamos o Livro de Tiago.
Onde estamos tratando sobre Direcionamento Interior,
Unidade com Deus, direção de Sentidos, Esvaziamento Interior, o chamado da Riqueza
Interior em Deus, a Sabedoria para receber a Paz de Deus e o exercício da Paz
de Deus para ter multiplicado a construção da Sabedoria de Deus em todos os
processos de escolhas, decisões, distinções e definições.
Muito bem, hoje vamos seguir ao verso 06 do
capitulo 02 de Tiago
Antes porem gostaria de ressaltar uma avaliação
em um nos temas dos versículos anteriores.
A parte b do verso 04
À nossa analise, vamos lá,
O chamado de Deus a
ser :
R i c o n a F é
- H e r d e i r o d o
R e i n o d a s R i q u e z a s
O Chamado de Deus a ser rico na Fé e Herdeiro
do Reino dessas Riquezas em Deus é interessante e ao mesmo tempo custa um processo
de ambiente para que esse chamado realmente se realize
E qual o ambiente onde Deus nos trabalha esse
desígnios e chamado em nossas vidas?
E vemos que trata se de grau e profundidade de
DEPENDENCIA e ESVAZIAMENTO PRÓPRIO
Enquanto escreve me lembro daquele ditado que
diz:
“ Aos pobres, têm somente a Deus ” Essa é uma realidade completamente grandiosa.
O Ser humano em conceitos materiais, pensa nessa
condição como situação de desprezo e deterioração
Porem essa visão grandiosa não na visão humana, essa
visão é grandiosa em essência reais da verdadeira existência do que significa
esse esvaziamento e dependência para Deus, na visão de Deus!
Uma visão de espaço onde Ele construirá o seu (
de Deus ) agir!
“ Aos vazios, eles têm somente a Deus ( eles tem
total dependência ) ”
E isso é TUDO para Deus! E muito para o próprio ser em sorte e bem
aventurança.
Os pobres SIM, têm a Deus como seu auxilio e
escudo e defensor
A mente carnal, e a sabedoria animal e influenciativa
diabólica, pode pensar que os pobres são um povo sem Senhor, um povo sem
defensor, um povo sem dono.
Mas cada ser vazio que se coloca na auto
dependência em Deus, está se colocando em um alto refúgio tão grande que
encontra auxilio de todos os recursos em Deus, disponibilizados por Ele.
Me lembro daquele versículo em Salmos que nos
revela:
“ Perto está o Senhor Deus, ( em
recursos de favor ) dos que têm o coração quebrantado, e salva os
contritos de espírito.”
Salmos 34:18
A
aparente pobreza e o esvaziamento, são as maiores causam que promovem e
produzem maiores:
Quebrantamento de Coração e Quebrantamento de Espírito
Isso
não dá o direito de que os Filhos de Deus devem se conformar com pobreza,
escassez ou necessidade, porem se porventura alguma circunstância inevitável
colocá-lo em qualquer dependência profunda,
( que pode não ser financeira, pode ser emocional, espiritual, exterior,
familiar )
A base
e ponto de nossa analise é que: Deus
Jeová é o socorro e Senhor que está perto dos Quebrantados de Coração e de
Espírito, em dependência a Deus
Deus é
o defensor do pobres sim. ( porem dos pobres que são Quebrantados de coração e Espírito )
Deus
Jeová é o Senhor Do povo e da humanidade aparentemente sem dono, mas que
expressam em linguagem interna a Ele a dependência e o quebrantamento absoluto.
( e não a revolta, ou ira contra Deus externada em obras )
Aos
contritos e Quebrantados Deus se poe como Amigo Fiel
Mas nem
sempre os conceitos dos pensamentos exteriores e humanos, lembram-se e
consideram assim
Por
vezes os conceitos humanos carnais, são tão altivos que nem se quer consideram
ao pobre
Julgam
o pobre e se tornam como o verso 05
“... juízes de
maus pensamentos ”
Tg 02. 4 b
Esses
maus pensamentos, nem sempre trata-se de um extremo de pensamento com ira etc.
Mas o
conceito de maus pensamentos, trata-se dos pensamentos distorcidos, de
conceitos mau interpretados com os quais, geram um pensamento de rejeição de
desvalorização ao que é ou está:
“
Ausente, vazio de si mesmo ” Pobre.
As
escrituras tem como maus pensamentos, não só a maldade material exterior, mas os maus conceitos
formados dentro do ser
Muito
bem, agora seguindo para o nosso próximo versículo nos diz:
“ Mas vos
desonrastes o pobre ”
Tg 02.06
Seguimos
em breve
Jesus, The Very Thought Of Thee - Instrumental (HQ)